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Actualidades sobre el origen de la pintura moderna en América
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| El «Siglo de oro»... ¿También en América? |
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Los primeros misioneros españoles arribaron a las costas de Veracruz (México) en 1524. Con ellos inició la expansión cultural española. El arte de la pintura jugó un papel mediático. Las primeras obras tuvieron el resguardo de templos religiosos construídos al estilo de las antiguas fortalezas medievales.
¿Quienes fueron los primeros pintores europeos? ¿Cuáles son las obras que sobreviven en nuestros días?
La «Evangelización» de América significó un «Siglo de Oro» para España, pero la basta producción de arte, palacios y vida virreinal en la Nueva España, creó una estructura que hoy es considerada «Patrimonio cultural de la humanidad».
En el mundo contemporáneo las obras producidas en América durante los siglos XVI, XVII y XVIII, tienen una doble importancia: Para la historia política y social latinoamericana, significan testimonios del origen del «Mestizaje». Para la historia del arte universal, son «El origen del arte de la pintura occidental en el continente americano».
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Ex-convento de «San Juan Bautista». Tlayacapan, Estado de Morelos, México.
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| LOS PRECURSORES |
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| 1523. Rodrigo Cifuentes |
| «El bautizo de los Caciques de Tlaxcala» del Ex-Convento de San Francisco (Tlaxcala, México), es una obra atribuída a Rodrigo Cifuentes, activo en 1523. La obra y el artista, son los datos más antiguos que tenemos sobre un posible origen del arte de la pintura en el continente. Sin embargo, para el historiador Manuel Tussaint, este pintor mencionado en la novela: «La calle de Don Juan Manuel» de Justo Gómez Conde de la Cortina (1799-1860), fue un personaje ficticio idealizado por el escritor. Lamentablemente no existen pruebas hasta hoy que confirmen su existencia. |
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| 1547. Cristóbal de Quesada |
El primer artista legalmente documentado en el Nuevo Mundo fue Cristóbal de Quezada. Activo entre 1535 y 1550. Llegó a América en 1547. Su labor en América puede demostrarse con algunos contratos que se conservan de sus encargos. Sin embargo, es imposible hablar de sus obras porque De Quezada nunca las firmó. En el mismo caso, se encuentran los artistas: Juan de Illescas (1548-1560), Luis de Illescas (antes de 1563) y Alonso López (c.1559).
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| 1548. Juan de Najara |
| El historiador Augusto Vallejo de Villa, asegura que en América, la pintura más antigua elaborada por un europeo se encuentra en el Convento de San Juan Bautista de Tlayacapan (Morelos, México). La obra representa las figuras de «San Agustín con la virgen y el niño Dios» realizado entre 1548 y 1552. El autor fue: Juan de Najara. |
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| Juan de Najara «San Agustín con la virgen María y el niño Jesús» 1548 |
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| 1566. Simón de Pereyns |
Pereyns fue un pintor flamenco que arribó a tierras americanas con el Virrey Don Gastón de Peralta. Cuestionó dogmas de la Iglesia, y la Inquisición le castigó obligándolo a pintar en prisión una imagen de la virgen María. Al concluír la obra, la belleza de la imagen logró que los supersticiosos carceleros pidieran perdón al maestro. La pintura se expuso en la Catedral Metropolitana y se le conoció como «La virgen del perdón».
Aunque un incendio la consumió en 1967, existen registros fotográficos de la obra. Pereyns realizó también el retablo del Altar Mayor de la Catedral de Huejotzingo. Con él colaboraron: Francisco de Zumaya, Juan de Arrué y Francisco de Morales. |
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| Simón Pereyns. «La virgen del perdón». 1568 |
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| 1568. Andrés de la Concha |
Aprendió el oficio en Sevilla con Luis de Vargas. Asimiló el estilo manierista de los maestros del Renacimiento italiano de la época: Rafael Sanzio y Miguel Angel Bounarroti. Con Andrés de la Concha las primeras obras de estilo «manierista» aparecieron en América aunque años después el maestro asimiló las tendencias novohispanas.
En 1575, pintó el retablo mayor de la Catedral de Antequera, hoy Oaxaca, y se asoció con Simón de Pereyns para realizar los retablos del Convento de Huejotzingo en Puebla; los de la antigua iglesia de Santo Domingo y los de la vieja Catedral Metropolitana, ambas en la Ciudad de México. |
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| Andrés de la Concha. «La Sagrada Familia y san Juan» |
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| 1573. Baltasar de Echave Orio |
| Baltasar de Echave Orio, de origen Vasco, rompió los cánones europeos de la imitación rigurosa. Su estilo de composiciones se hizo más libre y su dibujo más preciso. Sus obras tuvieron un aspecto más brillante, influenciado quizás, por el ambiente del Nuevo Mundo. Estos elementos iniciaron una tendencia en la historia de la pintura americana que influenció a otros artistas. Pintó el retablo de la Iglesia de Tlatelolco en la Ciudad de México. Baltasar de Echave Orio, creó una dinastía de notables pintores a partir de su hijo Baltasar de Echave Ibía y su nieto, Baltasar de Echave Rioja. |
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| Baltasar de Echave Orio. «Retrato de Dama» |
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| 1640. Sebastián López de Arteaga |
Fue discípulo del maestro Francisco de Zurbarán en Sevilla. Arribó a tierras americanas en 1640 y realizó las primeras obras de estilo tenebrista aprendido en Europa. El «Tenebrismo» es una variante del estilo Barroco donde los objetos luminosos del frente destacan contra un fondo totalmente obscuro. «La incredulidad de santo Tomás» y «El crucificado», son ejemplos de la escuela de Zurbarán en América.
La Inquisición le nombró «pintor del Santo Oficio». Años más tarde, López de Arteaga abandonó la escuela europea para integrarse a la corriente Novohispana. De esta transición destaca la obra: «Los desposorios de la virgen María». |
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| Sebastián López de Arteaga. "La incredulidad de santo Tomás" |
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| «Barroco Novohispano» |
¿Existen diferencias entre el estilo Barroco de América y Europa ?
Para algunos histiriadores,
la distancia geográfica facilitó la personalización de la pintura americana. En el «Barroco Novohispano» por ejemplo, las obras poseen colores más brillantes, influenciadas quizás por el ambiente exhuberante de la Nueva España. En otras obras de autores anónimos, las composiciones presentan símbolos e inscripciones integradas de forma inusual para los cánones europeos. Este factor se asocia con la tradición americana de los códices (pictográfia). El «Barroco Novohispano» fue el punto de partida del desarrollo posterior de la Escuela Mexicana de Pintura.
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